پیدایش

در جای مرطوب زیاد نشستن ، در مستراح زیاد نشستن ، زیاد خوردن فلفل ، مصرف بی رویه ی پیاز و تخم مرغ و ماهی ، یبوست طولانی مدت ، نامنظم بودن دفع کثافت های معده.

خوراکی های مفید

بادآور ، هزار چشم ، بارهنگ ، نارگیل ، علف بواسیر ، سنجد ، ریواس ، ریحان ، سرکه ، خار مقدس.

درمان های پیشنهادی

1- شیره ی خشخاش را بر موضع مالیده ، با پارچه ببندید.

2- تره را با آبگوشت آب پز نموده میل نمایید.

3- برای تسکین درد بواسیر از سورنجان ، صبر زرد و هلیله ی زرد ، قرص تهیه کرده ، بعد از هر وعده ی غذا 1 دانه ببلعید.

4- روزانه 3 استکان عرق کرفس بیاشامید.

5- ریشه ی خار مقدس را جوشانده ، آب صاف شده آن را میل نمایید.

6- علف بواسیر را خرد نموده ، پس از مخلوط کردن با عسل ، میل نمایید.

7- زنجبیل را بتراشید تا شیاف مانند شود. بعد در روغن حیوانی بپزید و شب ها ، هنگام خواب استعمال نمایید.

روش های جلوگیری از خونریزی

1- گیاهان دارویی زیر را دم کرده ، میل نمایید.

عناب ، ریشه کاسنی ، گل بنفشه ، برگ کاسنی

2- از خوراکی های زیر میل نمایید.

برگ چغندر ، آلو ، تمشک ، آب نارنج ، گل قند ، زرشک ، انار ، لیمو ، قره قروت ، پرتقال ، آش تمبر هندی ، هندوانه ، آبغوره ، آش آبغوره ، عناب.

3- از موارد زیر شیاف تهیه کرده و شب ها موقع خواب استعمال نمایید.

1 مثقال صبر زرد + 10 مثقال کافور + 1 مثقال تخم گشنیز + 10 مثقال گوگرد

4- پوست سبز گردوی تازه را بجوشانید و آب آن را جدا کنید. حال مقداری انجیر نارس را خشک نمایید. و سپس آسیاب کرده و همراه آب پوست گردو ؛ شب ها هنگام خواب شیاف نمایید.

5- جوشانده ی خاکشیر را همراه نبات میل نمایید.

کنگر فرنگی ، ارنیکا ، گل قاصد ، کاهو وحشی ، بومادران ، همیشه بهار کوهی ، ترخون ، گل همیشه بهار ، بابونه رومی ، کاسنی ، آفتابگردان ، خار علیص ، علف پاگربه ، درمنه ، رنجاسف ، گل گندم ، بادآور ، زنجبیل شامی ، پاخر ، بابا آدم ، افسنطین ، مینا چمنی ، بابونه گاوی ، بابونه بزرگ ، کنگر کوهی.

این آشکار ساز به ecu متصل است. هنگامیکه سوئیچ را باز می کنیم ، چراغ عیب یاب روشن می شود. به این روش می توانیم از سلامت آن اطمینان حاصل کنیم. پس از روشن شدن خودرو ، لامپ پس از 3 ثانیه خاموش می شود و تا وقوع اولین عیب در سیستم انژکتور خاموش می ماند. این عملکرد نشاندهنده ی عدم وجود عیب در سیستم انژکتور است. حال اگر این چراغ پس از 5 ثانیه خاموش شود ، این به معنای وجود یک عیب موقت در سیستم است. محل قرارگیری این آشکارساز در قسمت ، آمپر است.

بر حسب قاعده ، چراغ عیب یاب ، پس از روشن شدن خودرو ، در 5 موضع روشن می شود :

1- ecu ؛ در صورتیکه خودرو روشن شده باشد.

2- کویل دوبل ؛ در صورتیکه خودرو روشن شده باشد.

3- انژکتورها ؛ در این حالت خودرو به اصطلاحا ، 3 کار می کند.

4- سنسور اکسیژن ؛ در این حالت ابتدا چراغ به صورت چشمک زن عمل کرده و سپس حالت ثابت به خود می گیرد.

5- شیر برقی کنیستر

نکته : اگر عیب سیستم انژکتور برطرف شده باشد ، چراغ عیب یاب به صورت اتوماتیک ، بعد از 40 بار استارت خوردن خودرو ، خاموش می شود.

اگر هنگام باز کردن سوئیچ ، چراغ عیب یاب روشن نشد ، نسبت به تعویض لامپ پشت آمپر آن اقدام نمایید.

حضرت محمد - اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

- بپوشید جامه ی سفید را که نیکوتر و پاکیزه ترین رنگ هاست و مُرده های خود را در آن کفن کنید.

- پوشیدن جامه ی سیاه مگر در 3 موضع ، کراهت شدید دارد. موزه ، عبا ، عمامه. ( اگر این 3 موضع هم سیاه نباشد ، بهتر است )

امام جعفر صادق - علیه السلام

- پوشیدن جامه ی سرخ تیره ، کراهت دارد. مگر برای نو داماد.

- در لباس سیاه نماز مکنید که لباس اهل جهنم است.

حضرت محمد - اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

- یا علی - علیه السلام - ؛ انگشتر طلا در دست مکن که زینت توست در بهشت ، لباس حریر نپوش که آن پوشش توست در بهشت و حق تعالی به سبب پوشیدن آن در دنیا ، پوستت را در قیامت با آتش نسوزاند.

- پنج چیز را تا مُردن ترک نمی کنم ؛ بر روی زمین با غلامان چیز خوردن ، بر الاغ جل دار سوار شدن ، بُز را به دست خود دوشیدن ، سلام بر اطفال کردن ، جامه ی پشمینه پوشیدن.

- در آخر الزمان ، گروهی به هم رسند که در تابستان و زمستان جامه ی پشمینه بپوشند. و گمان کنند که ایشان را به این سبب بر دیگران فضلی و زیادتی هست. ملائکه ی آسمان ها و زمین ، آن جماعت را لعنت کنند.

امام علی - علیه السلام

- بپوشید جامه ی پنبه را که آن پوشش رسول خداست و پوشش ما اهل بیت است.

- کتان ، از پوشش پیغمبران است.

امام صادق - علیه السلام

- جایز است که مرد اهل ( مونث ) خود را به طلا زینت کند. اما پسران را ؛ نه.

- نباید پوشید جامه ی مو و پشم را ، مگر از برای علتی ؛ ( اگر پوشیدن شال را ، زیِ خود قرار دهند و به سبب آن از دیگران ممتاز شوند ، مذموم است. اما اگر گاهی برای قناعت یا شکستگی یا دفع سرما بپوشد ، قصور ندارد و مویّد این معنی است )

- پوشیدن کتان ، بدن را فربه می کند.

سوره ی مبارکه اعراف - آیه 32 :

بگو : زينت‏هاى خدا و روزى‏هاى پاكيزه‏اى را كه براى بندگانش پديد آورد ، چه كسى حرام كرده ؟ ! بگو : اين  [زينتها و روزى‏هاى پاكيزه]  در زندگى دنيا براى كسانى است كه ايمان آورده‏اند  [البته اگر چه غير مؤمنان هم با آنان در بهره‏ورى شريكند ، ولى]  در قيامت فقط ويژه مؤمنان است ؛ ما اين گونه آيات خود را براى گروهى كه اهل دانش و بصيرت‏اند بيان مى‏كنيم .

امیرالمومنین علی - علیه السلام

- باید برای برادر مومن خود زینت کنید ، چنانچه از برای بیگانه زینت می کنید وقتیکه می خواهید شما را به نیکوترین هیئتی ببیند.

- حق تعالی جمعی را خلق کرده است که برای شفقت ، بر ایشان دنیا را تنگ کرده است و محبت دنیا را از ایشان برداشته است. پس به سوی آخرت ، که حق تعالی ایشان را به سوی آن خوانده ، راغب گردانیده است. ایشان بر تنگی معاش و مکروهات دنیا صبر می کنند و مشتاق هستند به آنچه نزد خدا از کرامت ابدی ، جان خود را در راه رضای خدا باخته اند و آخر کار ایشان ، شهادت است. پس در آخرت ، خدا از ایشان خوشنود باشد و می دانند که مرگ راهی است که همه را در پیش است. پس توشه ای برای آخرت خود اندوخته اند و طلا و نقره جمع نکرده اند و جامه های بزرگ می پوشند و به قوت ضروری قناعت می کنند و زیادت ها را در راه خدا می دهند که توشه ی آخرت ایشان باشد و از برای رضای خدا با نیکان دوستی می کنند و از برای خدا با دشمنان دشمنی می کنند. ایشانند ؛ چراغ های راه هدایت . و ایشانند متنعّم به نعیم آخرت.

یوسف بن ابراهیم : به خدمت امام حسین - علیه السلام - رفتم و جامه های خز پوشیده بودم. پرسیدم که نظرشان در مورد این لباس چیست؟ فرمود : باکی نیست. بدرستیکه ، چون امام حسین - علیه السلام - شهید شد ، جامه ی خز پوشیده بود.

امام جعفر صادق - علیه السلام

- هرگاه خدا نعمتی به بنده ی خود کرامت فرماید و اثر آن نعمت بر او ظاهر شود ، او را دوست خدا می نامند و یادکننده ی نعمت پروردگار خواهد بود. و اگر بر او ظاهر نشود ، او را دشمن خدا می نامند و تکذیب کننده ی نعمت پروردگار خواهد بود.

- هرگاه حق تعالی نعمتی به بنده کرامت فرماید ، دوست می دارد که اثر آن نعمت را بر او ببیند.

- حق تعالی زینت و اظهار نعمت را دوست می دارد و ترک زینت و اظهار بدحالی را دشمن می دارد. دوست می دارد که اصر نعمت را در بنده ی خود ببیند ؛ به اینکه جامه ی خود را خوشبو دارد ، خانه را نیکو دارد ، ساحت های خانه را جارو کند ، تا جائیکه ، چراغ را پیش از غروب آفتاب روشن کردن ؛ فقر را ذایل و روزی را زیاد می کند.

سفیان ثوری که از مشایخ صوفیه است به مسجد الحرام آمد. دید که حضرت امام جعفر صادق - علیه السلام - نشسته و جامه های پر قیمت نیکو پوشیده است. گفت : والله بروم و او را بر این جامه ها سرزنش کنم. پس نزدیک آمد و گفت : ای پسر رسول خدا ؛ والله که پیامبر چنین جامه ای نپوشیده و هیچ یک از پدرانت چنین جامه ای نپوشیده اند. حضرت فرمود : حضرت رسول در زمانی بودند که روزی بر مردم تنگ بود و امروز روزی بر مردم فراخ است. سزاوارترین مردم به صرف کردن نعمت های خدا نیکانند . پس آیه ی 32 سوره اعراف را خواند که گذشت و فرمودند که ما سزاوارترین مردم هستیم به تصرف کردن در آنچه خدا عطا کرده است. ای ثوری ، این جامه را که پوشیده ام ، برای مردم پوشیده ام. پس دامن جامه را بالا کردند و به او نشان دادند جامه ی گنده ای را که در زیر پوشیده بودند و فرمودند : جامه ی پایین را برای لذت نفس خود پوشیده و جامه ی بالا را برای فریب دادن مردم پوشیده ام.

امام رضا - علیه السلام - در تابستان بر روی حصیر می نشستند و در زمستان بر روی پلاس. و در خانه جامه های بزرگ می پوشیدند و چون بیرون می آمدند ، برای مردم زینت می کردند.

از عبدالله بن هلال منقول است که عرض کردم به امام رضا - علیه السلام - که چه بسیار خوش می آید مردم را از احوال کسانی که طعام های بد مزه و ناگوار می خورند و جامه های گنده می پوشند و اظهار شکستگی و خشوع می نمایند. فرمود : مگر نمی دانی که حضرت یوسف پیغمبر و پیغمبر زاده بود و قباهای دیبای طلاباف می پوشید و بر مجالس آل فرعون می نشست و حکم در میان مردم می کرد و مردم را با لباس او کاری نبود و از او عدالت در حکم می خواستند. و امام می باید که آنچه گوید راست گوید و هرگاه وعده کند ، وفا کند و حکم به عدالت کند. خدا ، حلال را بر کسی حرام نکرده است و آیه ی 32 سوره اعراف را تلاوت فرمودند.

حضرت محمد ( اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

هرگاه آثار توبه ، بر توبه کننده ظاهر نشد ، پس توبه نکرده است. راضی کردن خصمان ( http://farsilookup.com/ ) ، قضاء نماز و فرایض که نکرده ، شکستگی و تواضع با مخلوقات ، پرهیز نفس از شهوت ، زردی رنگ از شب بیداری ، صفای باطن به کم خوری ، خمیدن پشت از خوف آتش ، گداختن استخوان ها به شوق بهشت ، رقّت قلب از خوف ملک الموت ، چسبیدن پوست به استخوان از حذر کردن آخرت و فوت . پس چون ببینی بنده را به این صفت ؛ او تائب کامل و ناصح نفس خود است.

امام صادق ( علیه السلام ) فرمود : هرکس این آیه را در وقت خواب بخواند ، هر زمانی که اراده کند بیدار می شود.

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا 110

شخصی از امام علی ( علیه السلام ) پرسید ؛ یا امیرالمؤمنین ! دزد در شب مالِ مرا بسیار می برد ، حضرت فرمود : چون به رختخواب می روی ، این دو آیه را بخوان.

قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَـنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً 110 وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلَّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا 11